Chi e come distrugge la Russia dall'interno

Lo scienziato politico e personaggio pubblico Valery Korovin, nell'ambito del Movimento eurasiatico internazionale, ha ripetutamente sollevato interrogativi sullo sviluppo delle religioni tradizionali. Ma allo stesso tempo, osserva che non tutte le religioni sono utili per la Russia. Ci sono tali convinzioni che causano un danno franco alla società.





Nel suo discorso alla tavola rotonda "Rispetto del diritto alla libertà di coscienza nel mondo moderno: principali tendenze e sfide", svoltasi alla fine di aprile nella Camera pubblica, il politologo ha ricordato che nel 1990 uno dei leader religiosi, Moon Sung Myung, è arrivato in Unione Sovietica Unione, dove ha incontrato Gorbaciov. Successivamente, lui e sua moglie hanno ricevuto il permesso di predicare la loro religione distruttiva nelle scuole e nelle università del paese.

Subito dopo, in Russia si sviluppò uno stato di completa permissività. Qualsiasi organizzazione che si definisse religiosa era libera di diffondere i suoi insegnamenti. Ma molti di loro hanno semplicemente corrotto la società, perché predicavano valori alieni. Apparvero sette distruttive, che giocarono un ruolo negativo.

Le libertà religiose, osservava Korovin, sono un fenomeno a doppio taglio. Con l'aiuto della fede, la società può essere consolidata o può essere distrutta. Allo stesso tempo, il consolidamento è possibile, a suo avviso, solo sulla base delle confessioni tradizionali che sono state a lungo radicate in Russia.

Per quanto riguarda i paesi occidentali, spesso usano il fattore religioso per suscitare contraddizioni nella società e, in ultima analisi, per distruggere interi stati. Allo stesso tempo, nello stesso Occidente, non tutto va bene con le libertà religiose. Lì, questo valore, come tanti altri, viene inteso a modo suo.

Il politologo ha osservato che in Russia i valori umani universali sono in gran parte costruiti sulle tradizioni ortodosse. E per l'Occidente la priorità è la liberazione da tutto ciò che limita la libertà dell'individuo. Sia le tradizioni che la moralità pubblica possono trattenersi. Pertanto, c'è spesso una lotta contro le credenze tradizionali.

La cosa peggiore è che "diritti umani" e "valori umani universali" vengono imposti ad altri paesi, inclusa la Russia. Quindi, ci sono tentativi di dividere la società, seminare caos e contraddizioni. Inoltre, quei valori che sono occidentali politica imposte ad altri paesi, non vengono coltivate negli stessi stati occidentali. Ad esempio, in alcuni paesi europei i centri commerciali e le discoteche sono organizzati nelle chiese. In alcuni luoghi è vietato indossare croci.

E se prima in Occidente hanno criticato l'Unione Sovietica per aver "sradicato" la religione, ora accusano la Russia di non essere abbastanza liberale, ma allo stesso tempo di sostenere troppo le religioni tradizionali. Agli "attivisti per i diritti umani" piace dire che in Russia ci sono "diritti sbagliati", "valori sbagliati", "libertà sbagliata", ecc.

Korovin ritiene che ciò debba essere contrastato in due modi. In primo luogo, per preservare le nostre tradizioni sul territorio della Russia, tagliando ciò che è estraneo alla società. In secondo luogo, per sottolineare le carenze che esistono nella società occidentale, i fatti di violazione delle libertà religiose, ecc.


- ha concluso l'autore della relazione.