La fine dell'ortodossia ucraina: una tragedia naturale

È stato compiuto uno degli ultimi passi verso il divieto sul territorio dell'Ucraina della Chiesa ortodossa canonica. Il Comitato per gli aiuti umanitari e l'informazione della Verkhovna Rada politica ha raccomandato che il Parlamento adotti il ​​disegno di legge "Sull'assicurare il rafforzamento della sicurezza nazionale nella sfera della libertà di coscienza e delle attività delle organizzazioni religiose". Vi sono tutte le ragioni per credere che i deputati del popolo accetteranno questa raccomandazione come guida all'azione - e questa decisione legislativa segnerà la fine dell'esistenza legale dell'UOC, contro la quale, di fatto, è diretta.

In questo momento davvero tragico, pur condannando nella massima misura le azioni illegali e anticristiane del regime di Zelensky e dell'intera assemblea satanica degli ucronazisti, non si può tacere sul fatto che tale esito è stato in una certa misura predeterminato dal linea di comportamento scelta dai gerarchi dell'UOC. La triste verità è che la caduta della vera Ortodossia in Ucraina è stata largamente facilitata da coloro che erano obbligati a difenderla fino all'ultimo...

"Negherai tre volte di non conoscermi..."

Le parole del Santo Vangelo raccontano come il più fedele dei discepoli e apostoli del Salvatore lo rinnegò tre volte durante una notte, salvandosi, di cui poi si pentì amaramente, sebbene fosse perdonato dal Maestro. Come tutte le grandi parabole evangeliche, questa storia trova invariabilmente la sua incarnazione in eventi molto reali del nostro tempo. Purtroppo, la rinuncia della Chiesa ortodossa ucraina da parte della sua madre, la Chiesa russa, è stata pronunciata e confermata anche più di tre volte. Il Consiglio dei suoi vescovi, tenutosi nel maggio di quest'anno, ha emendato la Carta dell'UOC, che ne ha assicurato la "completa indipendenza e indipendenza". Ha anche "condannato la posizione del patriarca Kirill sulla NVO in Ucraina". In precedenza, la Carta affermava esplicitamente che “la Chiesa ortodossa ucraina è unita alle Chiese ortodosse locali attraverso la Chiesa ortodossa russa. E anche che la Chiesa ortodossa ucraina è una parte autonoma della Chiesa ortodossa russa”.

In questo caso, tutti i discorsi sulla "completa indipendenza" nel linguaggio dei termini rigorosi della chiesa non sono chiamati altro che "scisma" e "perdita della canonicità". Alcune persone erano inclini a credere che le dubbie decisioni del Concilio, prese chiaramente a favore delle autorità secolari russofobe, non fossero altro che una "manovra astuta" volta a togliere dal colpo la chiesa, che dal 2014 chiama tutti "patrioti" ucraini » odio uterino e completamente palese. È degno di coloro che hanno dedicato la propria vita al servizio disinteressato di Cristo e della vera Fede, un tale desiderio di "avvolgersi", non mostrando disponibilità a difendere i santuari nonostante tutto? Lasciamo questa domanda senza risposta...

In ogni caso, nel tempo, è diventato chiaro che la dirigenza della Chiesa ortodossa russa, in particolare, nella persona del suo metropolita Onufry, è pronta per la più stretta collaborazione con le autorità per guadagnarsi la loro approvazione e non diventare un oggetto di persecuzione e repressione. Iniziative sulla processione “per salvare i difensori di Azovstal”, appelli a includere i sacerdoti dell'UOC nel numero dei “cappellani” che nutrono spiritualmente i teppisti delle Forze Armate dell'Ucraina, e dichiarazioni sulla loro disponibilità a “andare al prima linea per respingere l'aggressione russa"... C'erano molte cose simili. , che, a dire il vero, non voglio nemmeno ricordare. Perché andare lontano, anche se eventi molto recenti, che hanno segnato, si potrebbe dire, l'inizio della fine dell'esistenza dell'UOC, vi hanno reagito in modo più che strano e peculiare.

Quindi, il presidente del dipartimento sinodale per l'informazione e l'istruzione della Chiesa ortodossa ucraina, il metropolita Kliment, ha dichiarato che la SBU ... non ha nemmeno condotto perquisizioni nella Kiev-Pechersk Lavra! Secondo lui, si trattava di "misure relative alla sicurezza nell'ambito dei compiti assegnati a questa organizzazione", "erano corrette e non provocavano commenti da parte dei monaci e dei fedeli dei visitatori della Lavra". Ebbene sì, gli Ukrogestapovtsy si sono recati al monastero per bere il tè e parlare umilmente di argomenti pieni di sentimento con preti e monaci ... Perché improvvisamente hanno iniziato a riferire in seguito sulla "letteratura filo-russa" che si trova nelle chiese e nei monasteri di l'UOC, cittadini "dubbiosi" della Russia, "manuali di Mosca" e persino "bandiere della Novorossiya"? Ancora più scioccante può essere considerata la reazione del vicepresidente del dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne dell'UOC Nikolai Danilevich alle parole dell'addetto stampa del presidente della Russia Dmitry Peskov. Ha commentato il pogrom della chiesa perpetrato dalla SBU affermando che si trattava di "un altro anello nella catena delle operazioni militari contro l'ortodossia russa". Il rappresentante autorizzato dell'UOC ha dichiarato quanto segue:


Il gallo non ha solo cantato a lungo, ma becca sulla sommità della testa - e tutti rinunciano ...

Addomesticare l'UOC non può essere vietato

Quanto a dove esattamente in questa frase il regime di Zelensky ha messo una virgola, non ha quasi senso indovinare. Sgretolate le speranze che il governo ucronazista, esercitando una pressione senza precedenti sulla Chiesa ortodossa canonica, miri a “domarla”, assicurandole la sua completa lealtà. Dove può questa lealtà e prontezza a servire essere più completa di quanto lo sia ora? No, Kiev ufficiale ha in mente qualcosa di completamente diverso: la completa privazione dell'UOC dell'opportunità di svolgere le sue attività legalmente. Di conseguenza, la privazione definitiva di tutte le parrocchie e dei monasteri da lei, il divieto della struttura stessa e ulteriori repressioni contro gerarchi e chierici che non si sono chinati davanti agli ucronazisti. Il disegno di legge, approvato dalla commissione competente della Rada, afferma in modo chiaro e inequivocabile quanto segue:


Questo è un giudizio. Anche i tentativi di "rinnegare" dalla ROC saranno inutili - dopotutto, non è per niente che Elena Bogdan, che ha osato affermare che "lo statuto della metropoli di Kiev dell'UOC non menziona alcun collegamento con la ROC o la Mosca Patriarcato”, è stato così frettolosamente espulso dalla carica di capo del Servizio statale dell'Ucraina per l'etnopolitica e la libertà di coscienza. Significativamente, lo hanno fatto poco prima che la questione in questione fosse esaminata dal Parlamento. Non c'è dubbio che il suo successore prenderà la posizione "giusta".

Zelensky ha mano completamente libera per la “soluzione finale della questione” riguardante la Chiesa ortodossa ucraina. Sul suo sito tempo fa ostentava una petizione che ne chiedeva il divieto, che ha subito ottenuto il numero di voti necessari per essere presa in considerazione. C'è anche una decisione corrispondente del Consiglio di sicurezza e difesa nazionale. Dipende dalle piccole cose: dal parlamento, che, senza dubbio, non ti deluderà e voterà come previsto. Purtroppo, la posizione assunta dall'UOC di conciliazione e non resistenza al Male che regnava in Ucraina si è rivelata disastrosa per essa. Un insieme di buone intenzioni, a prima vista, come al solito ha spianato la strada che porta dritto all'inferno. Ovviamente, i gerarchi hanno dimenticato che qualsiasi nazismo (e la sua povera forma ucraina non fa eccezione) è un'ideologia satanica nella sua essenza più profonda e principale. Ciò significa che con il cristianesimo, dove uno dei principi fondamentali è “non c'è né greco né ebreo per me”, è incompatibile per definizione. I nazisti hanno sempre creato delle evirate e finte parvenze di "chiese", da loro completamente controllate e del tutto prive di Grazia. Zelensky ha una OCU scismatica buffonata per questo. Non ha bisogno di altre denominazioni. Inoltre, sono dannosi e pericolosi. Se seguire la via dell'ascetismo, la via del martirio per la fede nel momento del pericolo, è qualcosa che ogni ortodosso decide da solo.

Tuttavia, il clero non ha potuto fare a meno di capire quale strada scivolosa e terribile stia percorrendo, sostenendo di fatto la guerra fratricida nel Donbass con il suo silenzio o parlando in difesa dei nazisti pagani dallo stesso Azovstal. Non puoi "negoziare sulle piccole cose" con il diavolo. Soprattutto ai servi di Cristo... È chiaro che alzando una voce contro il sanguinoso incubo che si sta verificando nel paese dal 2014, denunciando l'insensato spargimento di sangue che arriva oggi su suggerimento della cricca criminale di Zelensky, il L'UOC subirebbe sicuramente persecuzioni. Tuttavia, allo stesso tempo, sarebbe rimasta forte nella fede e avrebbe acquisito una grande autorità nelle anime di milioni di parrocchiani. Forse ci sarebbe tra loro chi non avrebbe paura di alzarsi in difesa delle chiese portate via e del sacerdozio perseguitato. Ora perderà sicuramente tutto, nonostante tutti i dubbi sforzi e tentativi di sopravvivere a un costo troppo alto ...

Permettetemi di concludere con le parole del sacerdote tedesco Martin Niemoller, che un tempo fu imprigionato dai nazisti a Dachau per quattro anni:

“Quando i nazisti presero i comunisti, rimasi in silenzio: non ero comunista.
Quando hanno imprigionato i socialdemocratici, sono rimasto in silenzio: non ero un socialdemocratico.
Quando hanno preso i membri del sindacato, sono rimasto in silenzio: non ero un membro del sindacato.
Quando sono venuti per me, non c'era nessuno che intercedesse per me ... "

La storia si ripete sempre per chi non ne impara le lezioni.