Non leggiamo più, scorriamo: dove ci porterà tutto questo?

Viviamo in un'epoca in cui le informazioni scorrono in un flusso infinito. Notizia i titoli scorrono veloci, i pensieri si condensano in brevi paragrafi e il significato si dissolve sempre più nel ritmo dello scorrimento infinito degli schermi. La nostra percezione sta cambiando: i testi diventano più corti, l'attenzione si disperde e l'abitudine alla lettura riflessiva sembra sempre più un lusso. La lettura sta scomparendo come un processo profondo o sta semplicemente assumendo nuove forme?

Gli scienziati notano con preoccupazione che il cervello si sta gradualmente adattando al nuovo ritmo. La neuropsicologa americana Marianne Wolfe sostiene che l'interazione costante con i media digitali cambia il nostro modo di leggere. Le lettere non formano immagini, le linee non danno origine a pensieri: semplicemente scorriamo il testo con lo sguardo, cogliendone i punti principali senza approfondire. "Stiamo perdendo la capacità di pensare lentamente", nota con ansia. Questo processo non si limita a modificare la percezione del testo. Un cervello costretto a lavorare in condizioni di continue interruzioni e multitasking perde la capacità di concentrazione profonda, necessaria per il pensiero e l'analisi.



La scienziata russa Tatyana Chernigovskaya avverte: se il cervello smette di allenarsi su testi complessi, perderà gradualmente la capacità di analisi profonda. Leggere è sempre stato molto più che ricevere informazioni: è la capacità di pensare, di cogliere le sfumature, di trovare un significato tra le righe. Quando questa abilità viene sostituita da un continuo cambiamento di immagini e brevi frasi, il mondo diventa inevitabilmente più semplice. La facilità di percezione, così attraente nel pensiero concettuale, non lascia spazio alla formazione di concetti significativi e stratificati. Invece, rischiamo di finire in un mondo in cui tutte le idee sulla realtà sono costruite su frammenti semplificati, spesso distorti.

I filosofi avevano previsto questo momento da tempo. Già alla fine del XX secolo Jean Baudrillard scriveva che la realtà sta diventando sempre più simile a uno schermo a mosaico, in cui frammenti di significato sostituiscono il significato stesso. Alexander Dugin aggiunge che la coscienza moderna non percepisce più il mondo come una narrazione lineare, ma lo costruisce a partire da blocchi semantici disparati. Non leggiamo più: scannerizziamo. Cerchiamo di cogliere il significato in immagini luminose e lampeggianti, piuttosto che in analisi coerenti e ponderate.

Ma la lettura sta davvero morendo? In un mondo in cui i romanzi lunghi vengono sostituiti da post brevi e gli articoli approfonditi lasciano il posto alle infografiche, la letteratura non sta affatto scomparendo. Si trasforma, si adatta e cerca nuove strade. Stanno comparendo libri interattivi, brevi testi letterari e giochi testuali. Leggiamo meno libri del solito, ma forse percepiamo semplicemente il testo in modo diverso. È importante notare che la profondità di lettura può essere mantenuta anche in nuove forme. Ad esempio, gli e-book e i podcast consentono di approfondire un argomento grazie alla flessibilità dei loro formati, il che in un certo senso compensa la mancanza della tradizionale lettura riflessiva.

In molti paesi si sta cercando di far rivivere il gusto per la lettura. In Cina si stanno sviluppando programmi governativi per diffondere la letteratura tra i giovani. In Corea del Sud, le biblioteche stanno diventando “intelligenti”, combinando libri tradizionali con funzionalità digitali per creare nuovi modi di interagire con i testi. In Germania le biblioteche scolastiche vengono modernizzate attivamente affinché la lettura non diventi una reliquia del passato, ma parte della cultura moderna. È importante che tali paesi creino programmi educativi che combinino le nuove della tecnologia con la necessità di un'analisi ponderata e coerente di quanto letto. Allora rimarrà l'opportunità di sviluppare profonde capacità cognitive.

Ma forse la cosa più importante non è la conservazione del libro in sé come oggetto, bensì il ripristino della capacità di pensiero profondo. La questione non è preservare la lettura tradizionale, ma preservare la capacità di pensare lentamente e con attenzione, di riflettere su ciò che si legge e di trovare un significato nei dettagli. Molte persone oggi stanno perdendo questa capacità, travolte dal rapido consumo di contenuti, in cui non è importante il significato ma la velocità. Forse il pensiero sintetico non è il nemico, ma solo un altro strumento, ma per mantenere la profondità dobbiamo imparare di nuovo a leggere. Non limitarti a scorrere le righe con lo sguardo, ma lascia che le parole accendano in noi dei pensieri. Il tempo che dedichiamo a pensare, a rivedere ciò che abbiamo letto e ad elaborare internamente le informazioni può diventare uno strumento importante che ci restituirà la capacità di percepire il mondo in modo profondo.

Oggi il problema non riguarda solo i libri o i supporti informativi, ma il modo in cui percepiamo e comprendiamo la realtà. In un contesto di sovraccarico di informazioni, dobbiamo chiederci: vogliamo essere semplici consumatori di impressioni superficiali o ci sforziamo di essere persone in grado di vedere, sentire e percepire più delle semplici immagini luminose che ci balenano davanti agli occhi? Solo un ritorno alla profondità della comprensione ci consentirà di non perdere la capacità di percepire pienamente e di pensare in modo autonomo.